分卷(47)(第4/4页)
的。
有时候时倦也不太明白，为何他总能对未来有这般的期盼，像是一辈子都不会消退。
神这一辈子只要无灾无难，是可以与天地同寿的。未来这个词对他而言就真的仅仅只是一个词。
可人类不同。
人类是有生命限度的，一旦年限达到，哪怕再强大再权势滔天富可敌国，时间到了便只有一个死字。
这世上有多少人挣扎着想要向上爬，就有多少人渴望一辈子长生。
事实上哪怕是时倦自己，也没法保证自己下一刻还能活着。
因为他永远是理智客观的，他杀，意外，天灾，中毒；被花盆砸死，被车撞死，被人暗下杀手害死这世上的不确定因素那么多，哪怕概率再小，可你也不能否认你时刻都处在可能导致死亡的危险之中。
因此，他几乎从来不曾想过以后要如何，而是把他能掌握的当下管好。
可眼前的青年却似乎特别爱说那些有关于未来的词：下次，明天，等我。
就好像那些明天永远能在意外之前到来。
时倦当了神以后，第一次品尝人类的食物是因为他，第一次去过人类的节日是因为他，第一次看书，弹琴，种下满园的春色，在夜晚的阁楼上看河汉牵牛织女，都是因为他。
因为这些东西都是神明不该有的，是无用和需要摈弃的。
因为那个人从来不曾把他当成每一座城市里都不曾缺少的冰冷无机的雕像和那虚无缥缈遥不可及的幻影，而是一个正常的人类。
整个原神星将他推上神坛。
却有另一个人想拉他回到人间。
后来，当联邦的人寻至原神星，向他请求带走他们皇室失落多年的小殿下时。
时倦在小花园里找到了正坐在那发愣的青年。
他问道：外面的人你认识吗？
以对方的精神力天赋，哪怕不过去，也足以隔着墙听到双方谈话。
有时候时倦也不太明白，为何他总能对未来有这般的期盼，像是一辈子都不会消退。
神这一辈子只要无灾无难，是可以与天地同寿的。未来这个词对他而言就真的仅仅只是一个词。
可人类不同。
人类是有生命限度的，一旦年限达到，哪怕再强大再权势滔天富可敌国，时间到了便只有一个死字。
这世上有多少人挣扎着想要向上爬，就有多少人渴望一辈子长生。
事实上哪怕是时倦自己，也没法保证自己下一刻还能活着。
因为他永远是理智客观的，他杀，意外，天灾，中毒；被花盆砸死，被车撞死，被人暗下杀手害死这世上的不确定因素那么多，哪怕概率再小，可你也不能否认你时刻都处在可能导致死亡的危险之中。
因此，他几乎从来不曾想过以后要如何，而是把他能掌握的当下管好。
可眼前的青年却似乎特别爱说那些有关于未来的词：下次，明天，等我。
就好像那些明天永远能在意外之前到来。
时倦当了神以后，第一次品尝人类的食物是因为他，第一次去过人类的节日是因为他，第一次看书，弹琴，种下满园的春色，在夜晚的阁楼上看河汉牵牛织女，都是因为他。
因为这些东西都是神明不该有的，是无用和需要摈弃的。
因为那个人从来不曾把他当成每一座城市里都不曾缺少的冰冷无机的雕像和那虚无缥缈遥不可及的幻影，而是一个正常的人类。
整个原神星将他推上神坛。
却有另一个人想拉他回到人间。
后来，当联邦的人寻至原神星，向他请求带走他们皇室失落多年的小殿下时。
时倦在小花园里找到了正坐在那发愣的青年。
他问道：外面的人你认识吗？
以对方的精神力天赋，哪怕不过去，也足以隔着墙听到双方谈话。