借剑 第173节(第4/9页)
。”
阮慈明知王真人第一句话说得也对，但仍是听了第二句方才开颜，抬头喜滋滋笑道，“是了，说不准这对凤羽来说，还是天大的机缘呢！”
见王真人凝望着她，但笑不语，便扯着王真人的袖子，连珠炮似的嚷着问道，“对不对嘛，对不对嘛，快说，对不对嘛！”
王真人吃不住闹，摇头道，“你说得自然都对！”
他明明说的是反话，阮慈却也当做是好话来听了，笑眯眯地举起双手，笑道，“我心里疲累得很，一步也不愿走了，我要你抱我。”
王真人对她，素来是没什么好话，行动却依纵得很，起身先飞了一段路，看似不搭理阮慈，不知怎么，阮慈身边灵炁暗涌，又将她拥了起来，簇往王真人身侧，阮慈偏不肯和他牵手而行，半途改了方向，跃往王真人背上，王真人便也由得她了。
阮慈这话，倒也并不虚假，自她被带到青华万物天，便几乎是无穷无尽的波澜起伏，太多大事，太多绸缪，几乎令她灵台生尘，此时虽然立起涅盘道基，暂得少许自由，但也知道诸位道祖绝不会善罢甘休，更何况周天仍在局中，一切远未解脱，更大的风波还在后头。唯有在王真人背上，受着他纵宠，方才得到一丝少女般的欢欣，心下欢喜宁静，侧首歇息了半日，方才柔声问道，“恩师，你说我的洞天，起个什么名儿好呢？和周天的连接点，便选在紫虚天一侧，你说好么？”
王真人微微失笑，却也不急着施展空间神通，回返山门，而是负着阮慈，拔空而起，在那道韵乱流中缓缓前行，轻声细语，和她一路商议了起来。
第430章 洞天初成
洞天初立，百事俱需阮慈决策，其中命名只是开始而已，不过亦是十分紧要，修士洞天命名，可以叙功也可以言志，如王真人紫虚洞照天，紫虚为云霞映日，代指苍穹天际，隐隐已藏了他所修持的天星大道，所谓云霞映日，这大日不也是天星的一种么？洞照则是洞悉烛照之意，也是暗伏其本身志向，要洞照宇宙万物，将其安排进自己编织的命运之中。
若是对王真人毫无了解，乍听其名，倒还无从推测，但凡是和王真人打过交道的洞天，便都可以从洞天之名中推测出王真人所持的大道，以及很可能更加亲近的第二大道，同样都是修持天星大道的修士，很可能另一洞天便更侧重于天星感应、攻伐杀戮一侧的感悟，双方的道途只有一段相合，往深了走去，终点便不相同。因此洞天之间，其实并没有真正的隐秘，也无有所谓藏拙一说，上法洞天，倘若连自身修持的大道，所择选的方向都不敢公诸人前，这般气魄窄小之辈，终究也不会有什么成就。
自然了，修士何其之多，三千大道比起来也是有限，修士选择言志，则更容易被卷入道争之中。也有些修士起名便更加隐晦，如林掌门的妙法无上天，楚真人的金枰玉真天，便多数只是描述将来合道后的某一景象，或是自身的一件法宝，比起王真人的紫虚洞照天要低调许多。这里头有不少讲究，都是阮慈洞天之后，方才知晓的，这也不过是洞天间的一些小讲究，于大局并无干碍。
倒是阮慈这里，在众道祖之间周旋，她点化的本命洞天又起了极其重要的作用，和琅嬛洲陆连成一片，乃是如今洲陆格局中不可轻离的一部分，这洞天在洲陆上的展现虽然是虚影，但阮慈从此却也不可离开琅嬛周天太远，否则洲陆崩溃，引起一连串反应，对寻常修士来说乃是大劫，便连洲陆之上，涅盘、洞阳、太一君主三方道韵所成之局，也会因此瓦解，届时会有什么后续发展，实在便连道祖自身都难以推测。
也是因这洞天地位如此重要，其名亦惹来各方关注，王真人行路时嘱咐阮慈道，“你不可任性，勿要随意起名，自然也最好不要展露任何偏向。”
阮慈笑道，“我自然知晓，此天便言我自身志向，名为太初自在天，待到我合道之后，自开一方周天，再好好起个促狭的名字，譬如胜遇可恼天等等。”
王真人头也不回，却有一股灵炁如小石子一般，在阮慈额头上轻弹了一下，阮慈窃笑
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阮慈明知王真人第一句话说得也对，但仍是听了第二句方才开颜，抬头喜滋滋笑道，“是了，说不准这对凤羽来说，还是天大的机缘呢！”
见王真人凝望着她，但笑不语，便扯着王真人的袖子，连珠炮似的嚷着问道，“对不对嘛，对不对嘛，快说，对不对嘛！”
王真人吃不住闹，摇头道，“你说得自然都对！”
他明明说的是反话，阮慈却也当做是好话来听了，笑眯眯地举起双手，笑道，“我心里疲累得很，一步也不愿走了，我要你抱我。”
王真人对她，素来是没什么好话，行动却依纵得很，起身先飞了一段路，看似不搭理阮慈，不知怎么，阮慈身边灵炁暗涌，又将她拥了起来，簇往王真人身侧，阮慈偏不肯和他牵手而行，半途改了方向，跃往王真人背上，王真人便也由得她了。
阮慈这话，倒也并不虚假，自她被带到青华万物天，便几乎是无穷无尽的波澜起伏，太多大事，太多绸缪，几乎令她灵台生尘，此时虽然立起涅盘道基，暂得少许自由，但也知道诸位道祖绝不会善罢甘休，更何况周天仍在局中，一切远未解脱，更大的风波还在后头。唯有在王真人背上，受着他纵宠，方才得到一丝少女般的欢欣，心下欢喜宁静，侧首歇息了半日，方才柔声问道，“恩师，你说我的洞天，起个什么名儿好呢？和周天的连接点，便选在紫虚天一侧，你说好么？”
王真人微微失笑，却也不急着施展空间神通，回返山门，而是负着阮慈，拔空而起，在那道韵乱流中缓缓前行，轻声细语，和她一路商议了起来。
第430章 洞天初成
洞天初立，百事俱需阮慈决策，其中命名只是开始而已，不过亦是十分紧要，修士洞天命名，可以叙功也可以言志，如王真人紫虚洞照天，紫虚为云霞映日，代指苍穹天际，隐隐已藏了他所修持的天星大道，所谓云霞映日，这大日不也是天星的一种么？洞照则是洞悉烛照之意，也是暗伏其本身志向，要洞照宇宙万物，将其安排进自己编织的命运之中。
若是对王真人毫无了解，乍听其名，倒还无从推测，但凡是和王真人打过交道的洞天，便都可以从洞天之名中推测出王真人所持的大道，以及很可能更加亲近的第二大道，同样都是修持天星大道的修士，很可能另一洞天便更侧重于天星感应、攻伐杀戮一侧的感悟，双方的道途只有一段相合，往深了走去，终点便不相同。因此洞天之间，其实并没有真正的隐秘，也无有所谓藏拙一说，上法洞天，倘若连自身修持的大道，所择选的方向都不敢公诸人前，这般气魄窄小之辈，终究也不会有什么成就。
自然了，修士何其之多，三千大道比起来也是有限，修士选择言志，则更容易被卷入道争之中。也有些修士起名便更加隐晦，如林掌门的妙法无上天，楚真人的金枰玉真天，便多数只是描述将来合道后的某一景象，或是自身的一件法宝，比起王真人的紫虚洞照天要低调许多。这里头有不少讲究，都是阮慈洞天之后，方才知晓的，这也不过是洞天间的一些小讲究，于大局并无干碍。
倒是阮慈这里，在众道祖之间周旋，她点化的本命洞天又起了极其重要的作用，和琅嬛洲陆连成一片，乃是如今洲陆格局中不可轻离的一部分，这洞天在洲陆上的展现虽然是虚影，但阮慈从此却也不可离开琅嬛周天太远，否则洲陆崩溃，引起一连串反应，对寻常修士来说乃是大劫，便连洲陆之上，涅盘、洞阳、太一君主三方道韵所成之局，也会因此瓦解，届时会有什么后续发展，实在便连道祖自身都难以推测。
也是因这洞天地位如此重要，其名亦惹来各方关注，王真人行路时嘱咐阮慈道，“你不可任性，勿要随意起名，自然也最好不要展露任何偏向。”
阮慈笑道，“我自然知晓，此天便言我自身志向，名为太初自在天，待到我合道之后，自开一方周天，再好好起个促狭的名字，譬如胜遇可恼天等等。”
王真人头也不回，却有一股灵炁如小石子一般，在阮慈额头上轻弹了一下，阮慈窃笑
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