第一百零三章：虽苦犹甜乐自在(第2/2页)
虽然这里远离繁华，但是与主亲近的心灵上的饱足，是尘世的繁华无法比拟的。
童卿卿很明白，在这里将来如果做了修女，也并非同佛教中的人一般，不食人间烟火，只知道自身修行。作为一个天主教徒，和基督教是一样信奉以圣父耶和华，圣子耶稣基督，圣灵三位一体的上帝，只认可一位神，忠实于内心独一无二，自有永有的神。
坚定自己的信仰，绝不拜其他神，以及外在形式化的偶像，强调信徒在教会中的交流生活，互助友爱，共同分享生活中的问题，彼此互为肢体，欢乐与痛苦共担。
如此的修女生活是生机盎然的，所过的生活依然是属世的，却绝不是世俗的，也并非看破红尘绝尘而去 。卿卿一直都期待着成为修女那一天的到来，可是还没等她盼来那一日，战争就再次来临了，而穆少凌也不得不卷入其中。
1920年7月14日，在长期的对峙下，直系军阀同皖系军阀之间的交恶终于升级，直皖战争爆发。
以段祺瑞为首的皖系军阀和以吴佩孚、曹锟为首的直系军阀，为争夺北京政府统治权在京津地区挑起战争。从广义上来讲， 这场战争也是以曹锟为首的地方军区负责人，同段祺瑞为首的民国政府“边防督办”，进行的一场地方军人抗拒中央政府的军事政变。
早在1920年4月,直、奉两系就已结成反段联盟。5月，吴佩孚自衡阳率直军北上至保定，准备讨段。穆少凌就是在这段时期开始执行为后面七月的武力抗争铺路侦查的任务。
童卿卿很明白，在这里将来如果做了修女，也并非同佛教中的人一般，不食人间烟火，只知道自身修行。作为一个天主教徒，和基督教是一样信奉以圣父耶和华，圣子耶稣基督，圣灵三位一体的上帝，只认可一位神，忠实于内心独一无二，自有永有的神。
坚定自己的信仰，绝不拜其他神，以及外在形式化的偶像，强调信徒在教会中的交流生活，互助友爱，共同分享生活中的问题，彼此互为肢体，欢乐与痛苦共担。
如此的修女生活是生机盎然的，所过的生活依然是属世的，却绝不是世俗的，也并非看破红尘绝尘而去 。卿卿一直都期待着成为修女那一天的到来，可是还没等她盼来那一日，战争就再次来临了，而穆少凌也不得不卷入其中。
1920年7月14日，在长期的对峙下，直系军阀同皖系军阀之间的交恶终于升级，直皖战争爆发。
以段祺瑞为首的皖系军阀和以吴佩孚、曹锟为首的直系军阀，为争夺北京政府统治权在京津地区挑起战争。从广义上来讲， 这场战争也是以曹锟为首的地方军区负责人，同段祺瑞为首的民国政府“边防督办”，进行的一场地方军人抗拒中央政府的军事政变。
早在1920年4月,直、奉两系就已结成反段联盟。5月，吴佩孚自衡阳率直军北上至保定，准备讨段。穆少凌就是在这段时期开始执行为后面七月的武力抗争铺路侦查的任务。