分卷(45)(第3/4页)
脸色。
他长了一张国字脸，满脸横肉，看起来十分凶恶。
一旦眉毛倒竖，好像能立刻杀人一样。
不过，如果那个恶人现在上路，向他遇见的每一个人伸出援手，寻求评判。
或许就能得救了。
店主听罢，磕磕绊绊的说：这这也太难了吧！
我还是去信仰天台宗好了。
晚上和大友和尚碰面，黑川说起和这个店主的对话，这恐怕是个作恶多端的恶人，要去官府报告吗？
大友和尚为了能和公卿有共同语言，正在学习贵族爱好下棋，他摇摇头，这个时代，还有谁没杀过人呢。
就连小贼也说。
窃一铢钱为贼，而斋藤道三窃一国，却成了大名。
这句话说得颇为玄妙，和大友和尚的人生态度一样玄妙。
黑川也没有深究。
他随手拿起灯罩，挑亮了灯花，你继续，我离开了。
等等。大友和尚喊住他。
还有件事要告诉你。
什么？
关于你体内的恶鬼。大友和尚说：还记得我们相遇时的犬神法吗？
便是用恶毒的手段将狗杀死，让其灵魂幻化成犬神依附在人身上。
这似乎和你身体内的恶鬼有异曲同工之妙，我想了想，如果可能，还是要找阴阳师询问一下。
阴阳师？
安倍晴明吗？
黑川只知道安倍晴明一个名字。
大友和尚摇摇头，御门院家现在正是烈火烹油的时刻，哪能随随便便和你我这种平民相见呢。
我说的是出云国的麻仓家。
麻仓？黑川好像听过这个名字。
他忘记自己曾经在蓬莱岛上见过麻仓家的家主麻仓叶明了。
大友和尚点头：平安时代，麻仓家第一代阴阳师麻仓叶王曾经师承于安倍晴明。
在桔梗印和《占事略决》颇有研究。
说起《占事略决》，这本书由安倍晴明编纂，据说参考过《金乌玉兔集》，至今为止，已经被不少民间阴阳师奉为无上经典。
我没有听说过他的名字。
就连麻仓叶王的名字，黑川也很少听过。
这个嘛
大友和尚略微一沉思：和极力太高先祖地位的御门院家不同，麻仓家和麻仓叶王这位先祖似乎有什么纠葛。
有传言说，一旦这位先祖再次降临于麻仓家，合全族之力务必将其杀死。
似乎因为如此，麻仓家的传承少了很多，并没有出现在大众面前。
除了犬神法的恶鬼附身以外。
大友和尚还提出另一个说法，那就是他的修验道，也是犬神法中提过的，修验师施法，用一童子做神所凭依的媒介，将妖精转移其上，听取病情。
如果妖精没走又说这神没有离开，想必也会造成这种附身现象。
大友和尚接二连三的提出想法。
黑川觉得他太重视了一些，这有什么关系呢我是说，反正我也死不了。
大友和尚横眉倒竖，这生死之事哪有你想的那么简单！
他拿安倍晴明用泰山府君祭来比喻，即便是安倍晴明这等人物，不也得先死，而后转生吗？
更别说他的弟子没五百年一轮回。
你这种维持身体不死，已经大大超出常人，近乎于神迹了。
你是说黑川迟疑的指向自己，我是神？
不，当然不是。
大友和尚摇摇头。
我指的是你身体的状态，好像神迹一样。
他指指黑川的身体，这具身体里面是洋洋上升之清气，而你的黑雾则是浊浊下沉之阴气。正应和一阴一阳的道理。
这种巧合，难道还不是神迹吗？
要我说，你这种不死的状态，也和阴阳轮转有关吧。
世界上没有第二个不死人了。
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他长了一张国字脸，满脸横肉，看起来十分凶恶。
一旦眉毛倒竖，好像能立刻杀人一样。
不过，如果那个恶人现在上路，向他遇见的每一个人伸出援手，寻求评判。
或许就能得救了。
店主听罢，磕磕绊绊的说：这这也太难了吧！
我还是去信仰天台宗好了。
晚上和大友和尚碰面，黑川说起和这个店主的对话，这恐怕是个作恶多端的恶人，要去官府报告吗？
大友和尚为了能和公卿有共同语言，正在学习贵族爱好下棋，他摇摇头，这个时代，还有谁没杀过人呢。
就连小贼也说。
窃一铢钱为贼，而斋藤道三窃一国，却成了大名。
这句话说得颇为玄妙，和大友和尚的人生态度一样玄妙。
黑川也没有深究。
他随手拿起灯罩，挑亮了灯花，你继续，我离开了。
等等。大友和尚喊住他。
还有件事要告诉你。
什么？
关于你体内的恶鬼。大友和尚说：还记得我们相遇时的犬神法吗？
便是用恶毒的手段将狗杀死，让其灵魂幻化成犬神依附在人身上。
这似乎和你身体内的恶鬼有异曲同工之妙，我想了想，如果可能，还是要找阴阳师询问一下。
阴阳师？
安倍晴明吗？
黑川只知道安倍晴明一个名字。
大友和尚摇摇头，御门院家现在正是烈火烹油的时刻，哪能随随便便和你我这种平民相见呢。
我说的是出云国的麻仓家。
麻仓？黑川好像听过这个名字。
他忘记自己曾经在蓬莱岛上见过麻仓家的家主麻仓叶明了。
大友和尚点头：平安时代，麻仓家第一代阴阳师麻仓叶王曾经师承于安倍晴明。
在桔梗印和《占事略决》颇有研究。
说起《占事略决》，这本书由安倍晴明编纂，据说参考过《金乌玉兔集》，至今为止，已经被不少民间阴阳师奉为无上经典。
我没有听说过他的名字。
就连麻仓叶王的名字，黑川也很少听过。
这个嘛
大友和尚略微一沉思：和极力太高先祖地位的御门院家不同，麻仓家和麻仓叶王这位先祖似乎有什么纠葛。
有传言说，一旦这位先祖再次降临于麻仓家，合全族之力务必将其杀死。
似乎因为如此，麻仓家的传承少了很多，并没有出现在大众面前。
除了犬神法的恶鬼附身以外。
大友和尚还提出另一个说法，那就是他的修验道，也是犬神法中提过的，修验师施法，用一童子做神所凭依的媒介，将妖精转移其上，听取病情。
如果妖精没走又说这神没有离开，想必也会造成这种附身现象。
大友和尚接二连三的提出想法。
黑川觉得他太重视了一些，这有什么关系呢我是说，反正我也死不了。
大友和尚横眉倒竖，这生死之事哪有你想的那么简单！
他拿安倍晴明用泰山府君祭来比喻，即便是安倍晴明这等人物，不也得先死，而后转生吗？
更别说他的弟子没五百年一轮回。
你这种维持身体不死，已经大大超出常人，近乎于神迹了。
你是说黑川迟疑的指向自己，我是神？
不，当然不是。
大友和尚摇摇头。
我指的是你身体的状态，好像神迹一样。
他指指黑川的身体，这具身体里面是洋洋上升之清气，而你的黑雾则是浊浊下沉之阴气。正应和一阴一阳的道理。
这种巧合，难道还不是神迹吗？
要我说，你这种不死的状态，也和阴阳轮转有关吧。
世界上没有第二个不死人了。
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