分卷(62)(第2/4页)
她从平安京回来，随身携带了芦屋道满给她的遗赠并将其转赠给花开院家族，在多番研究之下花开院才重新研习其它类型法术。
这位女子在播磨待了二十年，容颜不变，某一天什么也没说，独自离开了播磨，不知道去往什么地方。
蓬莱玉枝是如何出现的。
听见黑川问这句话，花开院秀元的面孔上十分难言，你也听说竹取物语吧。
辉夜姬化身为人，向五个人索求五件宝物的事情。
不过事实并非如此。
竹取物语是诞生在六百年前的故事，恐怕是后人编纂总结而成，但芦屋道满的手册中写，一百年前，不知何处而来的神器降落在大地，被皇族和豪门所收集。
那时庄园主对于自己的土地有绝对的统治权，在庄园里面劳作的农民弄到宝物之后，殷切的上交给领头，一层层传递上去，终于到了庄园主的手里。
因为皇族占有大片土地，蓬莱玉枝和石钵落入皇族手中。
那时还没有安倍家族，只有安倍家族的前身大伴氏，大伴氏自大和建立以来就常伴国王左右，同样为领地广阔的豪族，
因此获得了火鼠裘。
至于物语里面提到了子安贝和龙头玉，倒不知道在何处，应该是作者从哪里听到的传闻，编纂了进去。
至于这三件宝物后来的去处
蓬莱玉枝落入皇族某一皇子手中，后来被芦屋道满取走。
佛前的石钵随着另一位皇子遁入空门而进入西大寺，后来又随着西大寺的别当一起前往兴福寺，而后在织田信长火烧比叡山的那一晚上离奇失踪。
至于火鼠裘。
随着大伴氏改名，进入了安倍家族手中，安倍一脉摇身一变成为阴阳师，在一次研究新秘法的过程中，同样神秘消失了。
那遗赠里面有不死药的事情吗？
黑川询问道。
有。
花开院秀元点头，他笑了笑，还在竹取物语里面。
辉夜姬拒绝了五个想要求娶她的男子之后，名声被天皇听到，认为这个女子太过傲慢，于是便亲自前往，却为辉夜姬的美貌所颠倒，想要求娶她，并书信往来。
书里说两人渐生情谊，皇帝想要求娶的心越发急切，不过辉夜姬却每夜对月流泪，说自己即将回到天上。
天皇听闻这个消息之后，一时怒火上心，率领兵将前往辉夜姬住处，击杀任何想要带走辉夜姬的人，没想到夜晚月光大盛，天兵天将踏月而来，一定要将辉夜姬带走。
皇帝挽留不住，辉夜姬向天兵祈求，留下一壶不死药赠与皇帝。?
之后。
花开院秀元眼神微沉：便是天皇询问何处的山峰最接近天呢，臣子回答说是骏和的不死山。
天皇日日焚烧，以求见辉夜姬。
当初焚烧不死药以求长生的事情是一件秘闻，没想到却被光明正大的写在书中，以至于现在的人只将其当成物语看待。
不过和神器的来历一样，不死药也并非辉夜姬赠与，而是来自天照大神。
这件事情里面没有那么多浪漫故事。而是纯粹的神佛之争。
一千一百年前敏达大王和用明大王时，佛教传入大和，一千百年前圣德太子极力推崇佛教，将其传向四野，九百年前天武天皇传扬《金光明经》，八百前年圣武天皇，传佛教，建寺院，佛法之宏盛，天下莫有不闻。
而神道教。
只在八百年前，修订《古事记》和《日本书纪》。
宣扬天皇为天照大神子孙。
神佛之争自古激烈，尽管祭祀天照大神的伊势神宫频频对抗，但还是有不少天皇退位后进入寺院，接受佛号。
直到后来，天照大神降下不死药予天皇，让其维系千万世之不败统治。
谁也没想到的是，这不死药是让人暴毙的毒药，非仙人不能承受，可能这就是神物的威严吧。因此天皇才将其供奉于不死山，日日焚烧药气。
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这位女子在播磨待了二十年，容颜不变，某一天什么也没说，独自离开了播磨，不知道去往什么地方。
蓬莱玉枝是如何出现的。
听见黑川问这句话，花开院秀元的面孔上十分难言，你也听说竹取物语吧。
辉夜姬化身为人，向五个人索求五件宝物的事情。
不过事实并非如此。
竹取物语是诞生在六百年前的故事，恐怕是后人编纂总结而成，但芦屋道满的手册中写，一百年前，不知何处而来的神器降落在大地，被皇族和豪门所收集。
那时庄园主对于自己的土地有绝对的统治权，在庄园里面劳作的农民弄到宝物之后，殷切的上交给领头，一层层传递上去，终于到了庄园主的手里。
因为皇族占有大片土地，蓬莱玉枝和石钵落入皇族手中。
那时还没有安倍家族，只有安倍家族的前身大伴氏，大伴氏自大和建立以来就常伴国王左右，同样为领地广阔的豪族，
因此获得了火鼠裘。
至于物语里面提到了子安贝和龙头玉，倒不知道在何处，应该是作者从哪里听到的传闻，编纂了进去。
至于这三件宝物后来的去处
蓬莱玉枝落入皇族某一皇子手中，后来被芦屋道满取走。
佛前的石钵随着另一位皇子遁入空门而进入西大寺，后来又随着西大寺的别当一起前往兴福寺，而后在织田信长火烧比叡山的那一晚上离奇失踪。
至于火鼠裘。
随着大伴氏改名，进入了安倍家族手中，安倍一脉摇身一变成为阴阳师，在一次研究新秘法的过程中，同样神秘消失了。
那遗赠里面有不死药的事情吗？
黑川询问道。
有。
花开院秀元点头，他笑了笑，还在竹取物语里面。
辉夜姬拒绝了五个想要求娶她的男子之后，名声被天皇听到，认为这个女子太过傲慢，于是便亲自前往，却为辉夜姬的美貌所颠倒，想要求娶她，并书信往来。
书里说两人渐生情谊，皇帝想要求娶的心越发急切，不过辉夜姬却每夜对月流泪，说自己即将回到天上。
天皇听闻这个消息之后，一时怒火上心，率领兵将前往辉夜姬住处，击杀任何想要带走辉夜姬的人，没想到夜晚月光大盛，天兵天将踏月而来，一定要将辉夜姬带走。
皇帝挽留不住，辉夜姬向天兵祈求，留下一壶不死药赠与皇帝。?
之后。
花开院秀元眼神微沉：便是天皇询问何处的山峰最接近天呢，臣子回答说是骏和的不死山。
天皇日日焚烧，以求见辉夜姬。
当初焚烧不死药以求长生的事情是一件秘闻，没想到却被光明正大的写在书中，以至于现在的人只将其当成物语看待。
不过和神器的来历一样，不死药也并非辉夜姬赠与，而是来自天照大神。
这件事情里面没有那么多浪漫故事。而是纯粹的神佛之争。
一千一百年前敏达大王和用明大王时，佛教传入大和，一千百年前圣德太子极力推崇佛教，将其传向四野，九百年前天武天皇传扬《金光明经》，八百前年圣武天皇，传佛教，建寺院，佛法之宏盛，天下莫有不闻。
而神道教。
只在八百年前，修订《古事记》和《日本书纪》。
宣扬天皇为天照大神子孙。
神佛之争自古激烈，尽管祭祀天照大神的伊势神宫频频对抗，但还是有不少天皇退位后进入寺院，接受佛号。
直到后来，天照大神降下不死药予天皇，让其维系千万世之不败统治。
谁也没想到的是，这不死药是让人暴毙的毒药，非仙人不能承受，可能这就是神物的威严吧。因此天皇才将其供奉于不死山，日日焚烧药气。
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