【性资源大战之后的社会格局】(1)(第2/6页)

只有大姐早夭了。

    其他姐妹兄弟都存活了下来。

    按照上帝之指引,黑人家庭,若能献上四名女童,即可维持家族血脉不绝。

    按照教皇之恩典,若女童数量不足,则献上两名男童,可抵一名女童。

    索维托家中存活下来三子三女。

    向教廷献上三女两子,则可得承上帝之恩惠,保住自家血脉。

    索维托家中三兄弟,自小就开展各方面的较量,争夺唯一的继承权。

    因为兄弟间的年纪差距,较量是不公平的,长子胜出并不意外。

    长子将得以留守家中,教廷将会给他分配一名妻子,让他延续他们家的血脉。

    而另两个儿子,将会送至崇高的教堂,完成神圣的净身,然后发配至上帝之国,为上帝之选民服务终生。

    净身,即是骟。

    但索维托对此并不懊恼。

    反而满怀期待。

    因为他深信,生为黑鬼,即是原罪。

    唯有骟为阉奴,侍奉上帝之选民,方可赎罪,死后方可升入极乐的天堂。

    生前的苦,只是暂时

    的。

    身后的乐,才是永恒。

    这年,索维托只有十岁,其丑陋的黑屌尚且末发育,并无男女之思。

    他心中绝无一丝对自身身体的眷恋之情。

    他怀着崇敬的心情,随神父走入恢弘肃穆的大教堂。

    他怀着恭顺的心情,躺上洁白如玉的手术床。

    他怀着憧憬的心情,在麻醉药的催眠下,进入甜美的梦乡。

    当他再次醒来,他并无不适感,只有揣摩黑黢黢的阴囊时,才会发现,里头少了两颗圆滚滚的卵蛋。

    最^^新^^地^^址:^^接下来,索维托终于被送至憧憬已久的上帝之国,开始赎罪之旅。

    这是一座叫巴黎的梦幻之城。

    鳞次节比的大楼,五彩缤纷的灯光,车水马龙的街道。

    尤其是那些鲜衣白皮的上帝选民,是多么的高贵典雅。

    索维托看花了眼,迷乱了心。

    他忍不住跪在地上,亲吻路面。

    他恨不得朝每一名高贵的白皮人,磕一百个头。

    因为童奴颇受欢迎,他在外奴管理局没有久待,就被一对年轻夫妇领养了。

    成为家奴,这是身为黑奴最好的出路。

    黑奴,多是公共奴隶,从事公共服务。

    家庭私奴,多由本籍的黑白混种充任。

    二十多年前的第三次世界大战,又称性资源之战,黑鬼是最彻底的输家,黑种血统被彻底打倒批臭,变成卑贱的代名词。

    当时,人口黑化严重的列强,纷纷趁大战之机,把国内黑种男屠火一空。

    同时,也把黑种女镇压为性奴,或称共妻,为白皮人提供性服务。

    共妻所生的黑白混血儿,女孩依旧为共妻,男孩则为阉奴。

    非洲大陆,如今是西欧列强最大的性资源库。

    黑人极其旺盛的繁殖能力,为列强献上源源不断的黑女,保障男性公民的性权力。

    黑女作为共妻,是珍贵的公共性资源。

    由民政部照料、管理,以及分配。

    通常每三名男性公民,即可分配到一位黑妻子。

    黑妻子一律居住政府规划的联排别墅,由阉奴伺候起居。

    黑妻子的三名丈夫,每日轮流前去相聚,过夫妻生活。

    当然,若有群p癖好,商量着办便是。

    黑妻子若然怀孕,有放产假的权利。

    产假期间,黑妻子可拒绝丈夫们的性需求。

    黑妻子所生下的婴孩,法定无父,强制为奴。

    若是男孩,则骟为阉奴。

    若是女孩,则正常养大,将来接母亲的班,仍为共妻。

    唯有几代之后,婴孩的外表体征,不再显现黑种特征,才

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