第三十一章 馈赠(第3/4页)

些过不去,便没给他好脸色。</p>

    朱天鹏自感无趣,便来到乾元子旁边坐下,刚好乾元子睁开了双眼,他便开口问道:</p>

    “师父,我心里有个问题想请教师父?”</p>

    朱天鹏此时在大家心中,已经不是那个出发时无足轻重的大四学生,觉醒之后,究竟能成长到哪个地步,谁也无法预料。</p>

    加上他此时更是拜了乾元子为师,在大家心里已经有了很重要的份量,于是他的提问顿时便吸引了大家的注意。</p>

    乾元子道长随口说道:</p>

    “你且说来听听,为师如若知晓,必定会知无不言。”</p>

    “噢!”朱天鹏点点头继续问道:</p>

    “世人经常讲究功德,请问这功德是为何物?如何求得?”</p>

    道长稍加思索便开口答道:</p>

    “功为善行,德为善心。心行合一,名为功德。</p>

    努力行善,通过行善累积自己的德行,就叫做功德。</p>

    功德不等同于利益。比如很多善信误以为功德等同于金钱,诵多少卷经文,做多少件好事,积累到来世可以换取相应的福报,这种善功名为福德,不是功德。</p>

    《道德经》上讲:“圣人不积,既以为人己愈有,既以与人己愈多。”</p>

    它的意思是说,越是不计回报的付出,得到的回报就越是大,而不执着于回报,始终持守内心中的那份清静,就是功德。”</p>

    朱天鹏恍然,怪不得自己可以去求却求不得,顺其自然则功德自来,接着又问道:</p>

    “那功德怎样计算,如何计量?”</p>

    乾元子摸了摸下巴上的胡须,继续说道:</p>

    “都说功德可以计量,世俗中也有一些功德的累计方法,但在我看来,一切随心即可,刻意计量功德,反而容易得不到,用佛家的话说,便是着了功德相。”</p>

    徒儿你且记住,尊敬师长、孝敬父母、乐于助人、救人于危难等等都是积累功德,如你前些时日救人无数,便是大功德,被救之人日后再积功德也有你的一份。</p>

    但要谨记需坚守本心,发自本性,否则便只是福德而并非功德。”</p>

    朱天鹏此时方才知晓,为何自己的功德会不自知的增加,原来是日常积累和所救之人转嫁而来。</p>

    “感谢师父教诲,那请为功德有何用处?”</p>

    乾元子是得道的高人,呵呵笑道:</p>

    “功德妙用无穷,世人都说可消除业

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