第二百二十一章 白话文(第1/2页)

    杜甫,只是反对者当中的一个代表。

    杜甫认为用白话文取代文言文,是非常错误的事情。这样下去,饱读诗书的人和没读多少书的人有什么区别。而且白话文,非常不利于诗歌的发展。长此以往下去,怕是连打油诗都没人会做了。

    这是文学的倒退。

    杜甫坚决的反对柴瑞大肆的推广白话文,甚至连论语那些四书五经都要译成白话文教学。那不仅增加了老师的负担,而且也让论语变味了。论语的内涵,翻译成白话文之后又怎么会有?而且每个人读论语的感受都不一样。

    柴瑞没想到推广白话文的阻力非常的大。想要说服杜甫就不是一件容易的事情。倒是李白却不怎么反对,但也没表示赞同。

    没有支持的人,如何推广下去。

    而且王昌龄,岑参等大文豪带着不少的士子学子堵在柴瑞的节度使府外。

    靠,游行示威呢……

    看着外面那黑压压的人头,柴瑞心理不由的一惊。怎么会如此多的人堵在自己的门口,不过就是推广下白话文而已。殊不知柴瑞此举是动摇了传统教育的基础。这些人思维早就被传统教育所禁锢,怎么可能会接受柴瑞的离经叛道。

    难道真的是众叛亲离?

    不会如此悲惨吧?

    柴瑞看着外面那一群群人,真有种想揍人的冲动。这些人怎么就那么冥顽不灵呢?顽固的抱着大部分都听不懂的文言文就很牛逼吗?

    不过这些人也不敢随便冲进节度使府,他们只是希望柴瑞收回推广白话文的决定,没想过要拿柴瑞怎么样。

    阻力越是巨大,柴瑞就越是下定决心要好好的整顿下文言文。白话文的推广是势在必行。那些听不懂的文言文只适合于文学创作,和社会早已经脱节。绝大部分百姓根本就不明白那些之乎者也。在日常交流当中,那些文言文也带来了极大的不便。

    可是这些儒生似乎就没有意识到自己的问题,反而认为自己高高在上。就连新式学堂里的学生也有不少人在游行示威的队伍当中。

    而这些人似乎以王昌龄为首。

    柴瑞只好把王昌龄和杜甫请入府中,柴瑞希望劝服这二位能够接受白话文。

    可是这两个人进入节度使府只后,就一言不发。

    想当哑巴?以为不发言就可以安然无事吗?

    没那么容易。

    柴瑞看着这两个文豪,两个一言不发的文豪,心理默默的想着。不说话,想无声的抗议?

    想逼柴瑞放弃,那是不可能的。

    柴瑞已经下定决心推广。实在到了万不得已的时候,就强制推广。虽然这样后果非常严重,但是效果却是立竿见影的。而且百年只后,肯定已经被推广开来。到时候早就忘记了柴瑞的蛮横。

    不过不到万不得已,柴瑞还是不希望如此。因为强制推广,必定会带来无法想象的恶果。说不定自己在历史上就会成为“焚书坑儒”一般的典型。

    “二位先生,请坐。”

    杜甫和王昌龄才缓缓的坐下,不过还是一言不发。

    而此时杜甫又对着杜甫和王昌龄说:“你们现在不说话,难道你们以后都不说话吗?要知道你们可说的都是白话文啊。”

    杜甫和王昌龄假装没听见,而端起茶杯,慢慢的品茶。

    柴瑞有继续说:“其实,你们都知道,白话文的重要性。因为没人可以不用。除非那个人不和其他人交流。你们说对不对。”

    杜甫微微的手指一颤,柴瑞所说的话,其实杜甫也考虑过。不过就算没有推广白话文,千百年来,还不是相安无事。

    柴瑞也端起一杯茶,没喝,就倒了出去。

    杜甫和王昌龄看了看柴瑞,这个柴瑞到底在玩什么花样。

    而后柴瑞又往茶杯里倒入一杯凉茶一饮而尽,然后慢慢的对着杜甫、王昌龄说:“文言文就好比一道好茶,而且还是刚刚泡好的好茶,可是我现在非常的渴,而我把文言文倒掉,再换上一杯凉茶,

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