第103章(第3/3页)
派的最高世俗管理者。
亦如上一个浮图瓦教，就是经过数百年前的那场敕封典礼后，才成为了圣教兼国教。
在之前的王位之争中，他们也不是不想支持瑟伊苏当下一任的塞尔曼苏丹，进而继续巩固自己的地位。
谁能想到瑟伊苏格外不喜欢他们的教义——甚至对几乎所有宗教都嗤之以鼻——导致他们越努力尝试拉拢他, 就越遭到排斥呢。
最后只好放弃, 转而支持其他王子。
大体来说，这样也没有什么关系。
浮图瓦教没办法成功，其他宗教也做不到获得瑟伊苏的欢心, 即使后者最终当上塞尔曼苏丹, 也不会对浮图瓦教产生什么负面影响。
遑论他们原本的教义就相当包容, 天然就对权力并没有太深重的欲望与野心。
因而, 在思想与现实的牵制与权衡下, 即使得知瑟伊苏敕封了万神新教的先知莱斯，他们也没有做什么激烈的抗议。
算得上是平稳让渡了国教的地位。
——当然，并非所有人都对这件事的发生心甘情愿。
亦如上一个浮图瓦教，就是经过数百年前的那场敕封典礼后，才成为了圣教兼国教。
在之前的王位之争中，他们也不是不想支持瑟伊苏当下一任的塞尔曼苏丹，进而继续巩固自己的地位。
谁能想到瑟伊苏格外不喜欢他们的教义——甚至对几乎所有宗教都嗤之以鼻——导致他们越努力尝试拉拢他, 就越遭到排斥呢。
最后只好放弃, 转而支持其他王子。
大体来说，这样也没有什么关系。
浮图瓦教没办法成功，其他宗教也做不到获得瑟伊苏的欢心, 即使后者最终当上塞尔曼苏丹, 也不会对浮图瓦教产生什么负面影响。
遑论他们原本的教义就相当包容, 天然就对权力并没有太深重的欲望与野心。
因而, 在思想与现实的牵制与权衡下, 即使得知瑟伊苏敕封了万神新教的先知莱斯，他们也没有做什么激烈的抗议。
算得上是平稳让渡了国教的地位。
——当然，并非所有人都对这件事的发生心甘情愿。