第3章(第2/3页)
当品级所差不多。早周及周初沿用商朝的官僚体系，想必变化不大。但现存版本的《周礼》（即《周官》）中并没有“大巫”一职，只存“司巫”作为所有巫官的长官，该职务没有副手，品级远低于以上三种官职，考虑现行的《周礼》约成书于东周时期甚至更晚，可能是后期“大巫”这一职务已被撤销因此未录，“司巫”这一职位可能原本是“大巫”的副手，也有可能是“大巫”职位在降级后改称“司巫”，因为“司巫”这个构词方式不太符合商朝和早周时期的构词习惯，和周王朝后来为礼乐制度而设立的“大司乐”这个职位倒像是同款。（当然以上仅是我的臆测，没有任何的史学参考价值）
第三章 试药 身着赤色祭服，戴着夔纹……
“不少贵族认为是神明和先王降罪，贞人也借此机会散布了不少流言。”白尹低声道，“王上担忧这病愈演愈烈，似乎已生出惧意，或许会接受贞人的提议，举行更密集的祭祀。”
“是神明不满了吗？”白岄一边听着，目光远远望着闪烁的星点，“或许不满的另有其人吧。”
这里是白氏的族邑，并没有贞人的耳目，她自然也不需要慎言。
白尹不语，族人都说白岄缺少凡人的情感，也正因此具有更好的通神能力，这种能力或许是神明的馈赠，足以使她有朝一日登临高位，又或许会使她过早地成为牺牲品，回到天上去侍奉神明。
因此，他严令族人不得对外谈起自己那过于聪慧、以至显得性子古怪的长女。
白尹并不想在子女面前过多议论政事，顺着白屺的话提起那种怪病，“阿屺，你照料的那些病人怎样了？”
白屺摇头，“还是不行，燃起药草，灌下药酒，佐以施针，才能让他们暂时安静下来。”
到底是因何发病呢？贵族和巫医们对此病束手无措，也说不出这病究竟从何而来，甚至连疾病的名字都无法确定下来。
但……
“我对那些偶尔清醒过来的病患进行了问话，这病似乎与祭祀和饮酒有关。”
白屺皱起眉，声音压得很低，“那些病情最重的贵族，多热衷于参加祭祀，平日也会在自己的族邑举行祭祀和宴饮。近日叔父、阿岄与我均亲自为病患施针，照料病患的族人亦与他们同住，未见传染之兆，可见此病并非疫病之属。”
大量的祭祀和饮酒会引起无法治愈的疾病吗？这种想法实在是太悖逆常理了。
难道祭祀反而会引得神明降罪吗？还是说，为神明献上的祭品其实并无用处呢？
听闻这种病一直在殷都隐匿地流传，只是大家对此讳莫如深，也从未留下任何文字记载。他寻访了对此稍有耳闻的巫祝和贞人，许多人告诉他这在殷都是讳谈的，搞不好会引火烧身。
所以——他们其实也都心知肚明这种疾病的源流，只是不愿公开吧。
白尹摇头，“若是如此，如今实行周祭，此病该有所缓解，怎会愈演愈烈？”
白屺确实也无法解释，“我还需继续寻访此病起因。父亲，可否请王上特许一批人牲，供我试药？”
白尹抬眼看向他，未答。
“今日在香药中掺杂毒药，似乎效果更好。”白屺放下手中的星图，解释道，“毒药难以控制剂量，身体羸弱者，很容易吸入过度药物导致身亡。”
虽说大家一致认为这怪病并无根治之法，但因为用药激进导致病患死亡的话，可就会惹来不小的麻烦了。
何况患病的都是贵族，无法在他们身上试药，若是能讨要一些本就要被杀死的人牲，或许王上会准许吧？
“你确实是为试药？”白尹就着星光打量他，皱起眉，“巫祝曾言，你对人牲似乎过于仁慈，如此优柔，并非巫者所为。”
白岄插进话来，“兄长既已不做主祭了，此事就不用再提了吧？巫祝们对我，总还是满意的。”
“当初不该让你叔父教你医术。”白尹对于长子卸任主祭一事本就不满，“阿屺，你是巫箴的继任者，巫祝事神，不
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第三章 试药 身着赤色祭服，戴着夔纹……
“不少贵族认为是神明和先王降罪，贞人也借此机会散布了不少流言。”白尹低声道，“王上担忧这病愈演愈烈，似乎已生出惧意，或许会接受贞人的提议，举行更密集的祭祀。”
“是神明不满了吗？”白岄一边听着，目光远远望着闪烁的星点，“或许不满的另有其人吧。”
这里是白氏的族邑，并没有贞人的耳目，她自然也不需要慎言。
白尹不语，族人都说白岄缺少凡人的情感，也正因此具有更好的通神能力，这种能力或许是神明的馈赠，足以使她有朝一日登临高位，又或许会使她过早地成为牺牲品，回到天上去侍奉神明。
因此，他严令族人不得对外谈起自己那过于聪慧、以至显得性子古怪的长女。
白尹并不想在子女面前过多议论政事，顺着白屺的话提起那种怪病，“阿屺，你照料的那些病人怎样了？”
白屺摇头，“还是不行，燃起药草，灌下药酒，佐以施针，才能让他们暂时安静下来。”
到底是因何发病呢？贵族和巫医们对此病束手无措，也说不出这病究竟从何而来，甚至连疾病的名字都无法确定下来。
但……
“我对那些偶尔清醒过来的病患进行了问话，这病似乎与祭祀和饮酒有关。”
白屺皱起眉，声音压得很低，“那些病情最重的贵族，多热衷于参加祭祀，平日也会在自己的族邑举行祭祀和宴饮。近日叔父、阿岄与我均亲自为病患施针，照料病患的族人亦与他们同住，未见传染之兆，可见此病并非疫病之属。”
大量的祭祀和饮酒会引起无法治愈的疾病吗？这种想法实在是太悖逆常理了。
难道祭祀反而会引得神明降罪吗？还是说，为神明献上的祭品其实并无用处呢？
听闻这种病一直在殷都隐匿地流传，只是大家对此讳莫如深，也从未留下任何文字记载。他寻访了对此稍有耳闻的巫祝和贞人，许多人告诉他这在殷都是讳谈的，搞不好会引火烧身。
所以——他们其实也都心知肚明这种疾病的源流，只是不愿公开吧。
白尹摇头，“若是如此，如今实行周祭，此病该有所缓解，怎会愈演愈烈？”
白屺确实也无法解释，“我还需继续寻访此病起因。父亲，可否请王上特许一批人牲，供我试药？”
白尹抬眼看向他，未答。
“今日在香药中掺杂毒药，似乎效果更好。”白屺放下手中的星图，解释道，“毒药难以控制剂量，身体羸弱者，很容易吸入过度药物导致身亡。”
虽说大家一致认为这怪病并无根治之法，但因为用药激进导致病患死亡的话，可就会惹来不小的麻烦了。
何况患病的都是贵族，无法在他们身上试药，若是能讨要一些本就要被杀死的人牲，或许王上会准许吧？
“你确实是为试药？”白尹就着星光打量他，皱起眉，“巫祝曾言，你对人牲似乎过于仁慈，如此优柔，并非巫者所为。”
白岄插进话来，“兄长既已不做主祭了，此事就不用再提了吧？巫祝们对我，总还是满意的。”
“当初不该让你叔父教你医术。”白尹对于长子卸任主祭一事本就不满，“阿屺，你是巫箴的继任者，巫祝事神，不
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