第二百六十七章 社会契约论(第3/3页)
生活方面的权利和自由，任何人不得干涉或者阻拦。百姓享有选举权和被选举权。只要成年，无论男女，不论老少、不论名族，不论是否残疾，都可以参政议政。同时还享有言论﹑出版﹑集会﹑结社﹑游行﹑示威自由的权利。
四：所有权准则。所有私人财产神圣不可侵犯。任何人不得强占对方私人财产。而国家征收私人财产只能根据公益的理由，并以给予所有人以公正和事先的补偿为条件。不论是动产或不动产的所有人，都有权得到该财产所生产以及添附于该财产的一切物。同时这一规定也让柴瑞再也不能用分土地来招揽百姓的归顺。现在的剑南道，当此法典颁布之后，任何物，只要是私人之物，无论是谁都不得强行占有。虽然对柴瑞不利，但是却对于整个剑南道的百姓来说，却是最实惠的法律。因为他们的财产得到了法律上的承认。哪怕是别人拔了他们的一根秧苗，都是违法行为。因为这小小的秧苗就是他们的私人之物，他们毁去，就是践踏法律的行为。秧苗虽小，可是一样的神圣不可侵犯。(未完待续，如欲知后事如何，请登陆，章节更多，支持作者，支持正版阅读！)（未完待续）
四：所有权准则。所有私人财产神圣不可侵犯。任何人不得强占对方私人财产。而国家征收私人财产只能根据公益的理由，并以给予所有人以公正和事先的补偿为条件。不论是动产或不动产的所有人，都有权得到该财产所生产以及添附于该财产的一切物。同时这一规定也让柴瑞再也不能用分土地来招揽百姓的归顺。现在的剑南道，当此法典颁布之后，任何物，只要是私人之物，无论是谁都不得强行占有。虽然对柴瑞不利，但是却对于整个剑南道的百姓来说，却是最实惠的法律。因为他们的财产得到了法律上的承认。哪怕是别人拔了他们的一根秧苗，都是违法行为。因为这小小的秧苗就是他们的私人之物，他们毁去，就是践踏法律的行为。秧苗虽小，可是一样的神圣不可侵犯。(未完待续，如欲知后事如何，请登陆，章节更多，支持作者，支持正版阅读！)（未完待续）